A santa e humilde Maria nunca desejou tomar o lugar do
Salvador, do Filho de Deus. A sua posição foi de serva ciente de sua missão, a
missão de trazer à luz a Luz do mundo, o Pão da vida, o Verbo de Deus. Até nas
suas palavras a mãe de Jesus foi discreta. O registo mais extenso das palavras
por ela pronunciadas está em Lucas 1.46-55, sob o título "O cântico de Maria."
Nessa oração, como já vimos atrás, Maria se mostra muito feliz e agradecida a
Deus por haver sido agraciada com tão nobre missão: "Pois olhou para a
humildade da sua serva. Desde agora todas as gerações me chamarão
bem-aventurada". Nos versículos 46 e 47, Maria se declara necessitada de
salvação: "A minha alma engrandece ao Senhor, e o meu espírito se alegra
em Deus, meu Salvador".
Não se encontra nas Escrituras qualquer tipo de adoração a
Maria, ou qualquer ensino nesse sentido. Muitas pessoas interpretam mal o
título "Bem-aventurada". Uma pessoa bem-aventurada quer dizer uma
pessoa feliz, ditosa e bendita. É o estado "daqueles que, por seu relacionamento
com Cristo e com a sua Palavra, receberam de Deus o amor, o cuidado, a salvação
e sua presença diária. O arcanjo Gabriel disse: "Bendita és tu ENTRE as
mulheres", e não bendita ACIMA das mulheres. A mesma declaração foi feita
por Isabel a Maria acrescentando: "... e bendito o fruto do teu
ventre" (Lucas 1.42). E a própria Maria afirmou que "desde agora
todas as gerações me chamarão bem-aventurada" (Lucas 1.48b).
Jesus, no "Sermão da Montanha", chamou "BEM-
AVENTURADOS" os pobres de espírito, os que choram, os mansos, os que têm
fome e sede de justiça, os misericordiosos, os puros de coração, os
pacificadores, os que sofrem perseguição por causa da justiça e os perseguidos
por causa dele (Mateus 5.3-11). E bem-aventurada é Maria em razão da missão a ela
confiada. Então, os salvos somos bem-aventurados, isto é, somos felizes porque agraciados
com bênçãos de Deus. Não há a menor possibilidade de, após a nossa morte – a morte
dos bem-aventurados - chegarmos à condição elevada de Senhor ou Senhora, Pai ou
Mãe de todos. Vejamos o que diz a Bíblia:
"Ouve, ó Israel: o Senhor nosso Deus é o único
Senhor"; "Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a
tua alma, e de toda a tua força. Estas palavras que hoje te ordeno estarão no
teu coração." (Deuteronómio 6.4-5-6). Este mandamento foi confirmado por
Jesus, quando afirmou que não existia outro mandamento maior do que este
(Marcos 12.30-31), porque quem ama cumpre a Lei Moral. Ora, um coração
completamente cheio do amor a Deus não possui espaço para adorar outros deuses,
seja "senhor" ou "senhora", ou qualquer pessoa falecida.
Ademais, fazer pedidos aos mortos e acreditar que eles sejam mensageiros de
Deus, faz parte da doutrina espírita.
"Eu e a minha casa serviremos ao Senhor... nunca nos
aconteça que deixemos ao Senhor para servirmos a outros deuses" (Josué
24.14-16). Devemos confiar no Senhor e somente a Ele dirigir nossas súplicas.
Em nenhuma parte da Bíblia a santa Maria é elevada à posição de Senhora,
Padroeira, Protetora ou Co-Redentora. Nenhum homem ou mulher pode, depois da morte
física, receber tal sublimação. Quem morreu em nosso lugar foi Jesus, e Ele não
divide a sua obra redentora com mais ninguém: "E não há salvação em nenhum
outro; porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens,
pelo qual importa que sejamos salvos" (Atos 4.12). "Eu sou o Senhor;
este é o meu nome! A minha glória a outrem não a darei, nem o meu louvor às
imagens de escultura" (Isaías 42.8).
Mas, pela palavra da Tradição, Maria cooperou na obra do
Salvador e hoje, no céu, é instrumento de salvação: "Mas seu papel em
relação à Igreja e a toda a humanidade vai mais longe. De modo inteiramente
singular, pela obediência, fé, esperança e ardente caridade, ela cooperou na
obra do
